مسخ كان يسرق تمور الناس » « 1 » . ومنها : ما رواه عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام قال : « المسوخ ثلاثة عشر : الفيل . . . والوطواط » « 2 » . 4 - الزنبور والذباب والبق : يحرم أكل الزنبور « 3 » بلا خلاف « 4 » . ويدلّ عليه ما دلّ على كونه من المسوخ حيث جاء في رواية محمّد بن الحسن الأشعري عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام : « . . . والزنبور كان لحّاما يسرق في الميزان » « 5 » . هذا ، مضافا إلى أنّه ذو سمّ ومن الخبائث « 6 » . وكذا يحرم أكل الذباب والبق بلا خلاف « 7 » ، بل الإجماع « 8 » عليه . واستدلّ له بكونها من الخبائث « 9 » . قال المحقّق الخوانساري : « أمّا حرمة الزنابير والذباب والبقّ والبرغوث فلأنّها حشرات وخبائث » « 10 » . د - ما يكره من الطيور : ذهب كثير من الفقهاء إلى كراهة بعض الطيور كالخطّاف والهدهد والحبارى والصرد والصوّام والشقراق وغيرها ، ولكن خالف بعضهم في ذلك فذهب إلى الحرمة ، كما سيأتي . 1 - الخطّاف « 11 » : ذهب جماعة من الفقهاء إلى كراهة الخطّاف « 12 » ، وتدلّ عليها عدّة روايات :

--> ( 1 ) الوسائل 24 : 106 ، ب 2 من الأطعمة المحرّمة ، ح 7 . ( 2 ) الوسائل 24 : 110 ، ب 2 من الأطعمة المحرّمة ، ح 14 . ( 3 ) السرائر 3 : 119 . الشرائع 3 : 221 . التحرير 4 : 636 . الدروس 3 : 11 . المسالك 12 : 51 . مستند الشيعة 15 : 82 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 373 ، م 12 . جامع المدارك 5 : 156 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 346 ، م 1689 . ( 4 ) الرياض 12 : 170 . ( 5 ) الوسائل 24 : 106 ، ب 2 من الأطعمة المحرّمة ، ح 7 . ( 6 ) جواهر الكلام 36 : 319 . ( 7 ) الرياض 12 : 170 . جواهر الكلام 36 : 319 . ( 8 ) مستند الشيعة 15 : 82 . ( 9 ) المبسوط 4 : 678 . المسالك 12 : 51 . الرياض 12 : 170 . ( 10 ) جامع المدارك 5 : 156 . ( 11 ) الخطّاف : كرمّان ، وهو الطائر بالليل . ويقال له : عصفور الجنّة ، وزوّار الهند . مجمع البحرين 1 : 515 ، 526 . ( 12 ) الشرائع 3 : 221 . الإرشاد 2 : 111 . الدروس 3 : 10 . المسالك 12 : 45 . الرياض 12 : 166 - 168 . مستند الشيعة 15 : 87 ، 89 . جواهر الكلام 36 : 311 - 312 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 373 ، م 13 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 346 ، م 1690 .